
आरके सचान

रिजवान
– होरी जी कविता का पाठक वर्ग कम होता जा रहा है ऐसा क्यों?
— देखिये, अच्छे काव्य को समाज के हर वर्ग तक लाने की जरूरत है। कविता के पाठक को साहित्य में सहृदय कहा जाता है और यह वर्ग आज से नहीं कालिदास के समय से कम संख्या में ही रहा है। कविता के पाठकों में उस समय वृद्धि होती है, जब कविता किसी आंदोलन से जुड़ जाती है। आजादी के आंदोलन के समय यही स्थिति उत्पन्न हुई और कविता लोगों से सीधे जुड़ गई। लेकिन इतिहास में ऐसे दौर अधिक समय तक नहीं चलते। आज हमारा समाज आंदोलनविहीन है, इसलिए कविता भी एक सीमित वर्ग तक सिमट कर रह गई है।
– आधुनिक दौर के शीर्ष कवियों की रचनाओं व उनके नाम तक से अधिकतर लोग के परिचित नहीं होने के बारे में आपका क्या कहना है?
— ऐसा नहीं है कवियों और उनकी रचनाओं को जानने वाले लोग छोटे-छोटे कस्बों तक में मिल जाते हैं, भले ही उनकी संख्या कम हो। जिस बाजारवाद की चर्चा आज समाज में प्रासंगिक हो उठी है, कविता में आज से दो दशक पहले ही इसके बारे में चिंताएं प्रकट की जाने लगी थीं। पुरानी पीढ़ी के कवियों के साथ भी यही स्थिति होती थी, लेकिन चूंकि उनकी रचनाएं पाठ्यक्रमों में शामिल हैं, इसलिए लोग उनके नामों से भलीभांति परिचित हैं। बहुतों का यह मानना काफी हद तक सही है कि आज की कविता न तो उनकी भाषा में लिखी जा रही है न ही समसामयिक मुद्दे उठा रही है तथा संप्रेषणीयता का भी अभाव है।
– वर्तमान में कविता के दो स्पष्ट वर्ग हैं। धनी वर्ग जिसकी कविता पत्र-पत्रिकाओं में छाई हुई है व काव्य पुस्तक का रुप लिये हुये है, दूसरा आम वर्ग, धनभाव के चलते जिनकी रचनायें एक सीमित दायरे में ही पढ़ी और सराही जाती है, आप का क्या दृष्टिकोण है?
— पूर्व से ही यहां वाचिक कविता की लंबी परंपरा रही है। लेकिन आज इस परंपरा में भी काफी हद तक विकृतियां आई हैं। मंचों पर लोग हास्य के नाम पर फूहड़ कविताएं और गीत सुना रहे हैं। उन्होंने कहा कि पहले आम स्कूल-कालेजों में कवि सम्मेलनों का आयोजन होता था, लेकिन आज इनका आयोजन बेहद महंगा हो जाने के कारण सिर्फ धनी वर्ग ही इन्हें आयोजित करवा पाता है यह बात सही है किन्तु धनी वर्ग की साहित्य में खास रूचि नहीं होती और आयोजकों की रूचि के अनुसार कवि सम्मेलनों में फूहड़ कविताओं का बोलबाला रहता है। उन्होंने कहा कि पत्र-पत्रिकाओं रेडियो और टेलीविजन में कविता को अधिक स्थान देकर कविता को उसका सही स्थान दिलाया जा सकता है।

