याज्ञवलक्य वशिष्ठ
लेकिन अपने आसपास ही ऐसे कई हैं जो इस बात के जीवंत सर्टिफिकेट हैं कि जो बातें अर्जुन सिंह के बारे में कही जाती हैं वे सच हैं. पूरी तरह सच. एक बीड़ी या सिगरेट की पर्ची पर आदेश लिख देना, और फिर उसी तेजी से उसका पालन होना. रेहड़ भर भर्तियां होना. वह भी डंके की चोट पर. विंध्य से. फिर यह भर्तियों की रेहड़ पुलिस विभाग में हो या फिर किसी और विभाग में. मगर हुआ वही जो अर्जुन सिंह ने चाहा.
कई नेता बोल कर चर्चाओं में रहे. लेकिन अर्जुन सिंह की गिनती उन नेताओं में होती रही जो अपनी खामोशी की वजह से जाने गये. अर्जुन सिंह आत्मकथा लिख रहे थे. कई ऐसे सवाल जिनका जवाब कई मौकों पर मांगा गया लेकिन नहीं मिला. वे शायद उस आत्मकथा से मिलता लेकिन क्या ही गजब है, किताब के वे पन्ने भी अब हमेशा के लिए खामोश हो गए हैं.
लेखक याज्ञवलक्य वशिष्ठ जर्नलिस्ट हैं. उनका यह लिखा उनके फेसबुक वॉल से साभार लिया गया है.
manoj gupta
March 4, 2011 at 6:04 pm
excellent
पंकज झा.
March 4, 2011 at 7:25 pm
बहुत माकूल लिखा है आपने. उस संयोग या दुर्योग का भी अच्छा मिलान कर दिया कि उधर उन्हे कांग्रेस की नयी कमिटी में स्थान नहीं दिया गया इधर दिवंगत हुए अर्जुन. खैर. मृत्यु के बाद अच्छी बात ही कहने की परंपरा है और होनी भी चाहिए लेकिन अफ़सोस अर्जुन सिंह ने अपने कुर्सी लोभ और कर्मों से अपना इहलोक काफी कलंकित कर लिया था. कोई भी अच्छी बात याद नहीं आ रही है जिसे कहा जाय. और परलोक की बात गोलोकपति जानें.
्मदन कुमार तिवारी
March 5, 2011 at 2:05 am
यह न बोले पंकज जी अर्जुन सिंह वैसे बुरे नहीं थे जैसा आप लोग कहना चाहते है । मात्र एक कमी या गलती जो कहे , वह थी उनके अंदर , वह था मुसलमानों के पक्ष में एक तरफ़ा और उन मुद्दों पर भी बोलना जिसकी जरुरत न हो। विश्वास करें मैने अर्जुन सिंह के पक्ष या विपक्ष मे कभी कुछ नही कहा न लिखा ,मेरी एक आदत है मैं वैसे किसी भी व्यक्ति के बारे मे खिलाफ़ में नही लिखता जिसकी खामियां नजरअंदाज करने योग्य हो , मैं आपसे मिला तो नही हूं लेकिन आपको भी मैं उन्ही श्रेणी में रखता हूं जिसकी खामिया नजरअंदाज करने लायक हो , बीजेपी से जुडा रह कर भी आपकी सोच संर्किण नही है यही कारण है की मैं आपकी प्रशंसा भी करता हूं । हालांकि मैने अर्जुन सिंह जी की कभी प्रशंसा भी नही कि लेकिन आज उनकी मौत से मैं बहुत दुखी हूं , लगता है इस देश ने एक अच्छा नेता खो दिया , अपनी सारी खामियों के बावजूद अर्जुन सिंह एक अच्छे नेता थें। मेरी श्रंद्धाजली है उन्हे ।
पंकज झा.
March 5, 2011 at 6:04 am
धन्यवाद मदन जी….परंपरानुसार अर्जुन सिंह जी को मेरी भी श्रद्धांजलि. आपकी टिप्पणी या प्रति-तिप्पणी हमेशा ही मेरा मार्गदर्शन करती है. बस एक निवेदन है कि मेरी बातों को सदा ‘पार्टी’ से ही जोड़कर नहीं देखा जाय. यहाँ पर आपने ‘आपलोग’ शब्द इस्तेमाल किया जिसका इशारा ये है कि यह शायद ‘पार्टी’ का विचार हो. जबकि ऐसा बिलकुल नहीं है. भाजपा के सभी नेताओं ने अर्जुन जी को अपनी विनम्र और भावुक आदरांजलि अर्पित की है.
जहां तक मेरा व्यक्तिगत सवाल है तो अपन आप ही की तरह पहले एक आज़ाद भारतीय नागरिक हैं जिसका अपना विचार भी है और उसे व्यक्त करने की आज़ादी भी. प्रादेशिक पत्रिका के अलावा भाजपा के किसी भी बात को कहने के लिए कही भी मैं न अधिकृत हूं और न मजबूर…शुक्रिया.
Ankit Khandelwal
March 5, 2011 at 9:47 am
Arjun singh jaiso ke kaarnaame
– Andersen ko bharat se bhagane main madad ki bhopal gas kand main
– Aarashan ke bahane foot daalo raj karo ki neeti apnaayi
aise logo ko aadarsh ka darja dene nayi pidi ke saamne apna muh kala karvane jaisa hain..
मदन कुमार तिवारी
March 5, 2011 at 5:54 pm
नही नही ऐसी बात नही है पंकज जी आपलोग का इस्तेमाल मैने भडास पर टिपण्णी देने वालों के संदर्भ में किया है , पार्टी के बारे में नही । और एक बात , मैं भाजपा का विरोधी नही हूं , सिर्फ़ उसके कुछ सिद्धांत जो विरोधाभाषी यानी कथनी और करनी के अंतर को दर्शाते हैं , उसका विरोधी है , भाजपा में परिवारवाद नही है , यह एक बहुत बडी बात है , हालांकि अब आ गया । दुसरा उअसके राष्ट्रवाद का पैमाना हिंदुवादी सोच है , इसका मैं विरोधी हूं।
राजीव शर्मा
March 6, 2011 at 3:37 am
उन्हें स्वर्ग ही मिलेगा…… अमर रहेंगे अर्जुन…. अर्जुन तुम्हारी बहुत जरूरत है, फिर पैदा हो…. भारत में…
ishu
March 6, 2011 at 9:23 pm
Madan ji,
Aaj aapki rajnitik maamlon aur jameeni sachai par pakad pata chali. Marne ke baad kisi ke baare main bura na kahne ki hindustaan main parampara rahi hai woh main bhi palan karta hoon. Par iska matlab yeh nahin ki galat ko sahi hia kaha aur sabit karne ki koshish ho.
Madhaya Pradesh jo dhan dhanya (natural resources se paripoorn tha) ka haal kareeb se dekha nahin aapne. Kagjon par kuna ban jana, phir kagaj par hi toot jana aur bhar jana aur phir banane ke liye paisa paas hone ki misaal sabse pahile wahin implement hui. Ek jinda pradesh ko khokhla kisne kiya?? Kiske raaj main aur kiske samdhi ke raaj main kai warson peeche gaya woh pradesh????. Aaap shayad wahan ke gaon main nahin ghoome. Kitni tarakki hui, shikha, swasthya, sadak, udyogon main??????. Madya pradesh main samajik kranti (UP aur Bihar ki tarah) nahin aayi isliye wahan se shaant logon ki shanti ko wahan ki khushhali aur kuchh mahan netaon ka yogdaan maan liya jaye???
Agar nahin to phir kis baat ke gun gaye ja rahe hain? Isliye ki janadhaar kho kar musalmanon ka saga hone ka totka karke rajya sabha ke pichhle raste dukaan chalayee jaye??
Saga hona tha to CHhattes Garh ke logon ka ho lete. bahutayad aadiwasiyon ka ho lete aur nahin to Thakuron aur Brahmano ka hi ho lete. Jyadatar sab bhikhari ki halat main hain. Halat Bihar aur MP main saman hi hain bas fark Somaliya aur Afganistaan ka ho sakta hai. Ek jagah hathiyaar utha liye logon ne doosri jagah ki khabar hi nahin aati.
Main bhi MP se palayan karke bhatak raha hoon kyon ki B Tech aur M Tech karne ke baad wahan 1500/- Ki naukari hi milti thi. Mere haise sab padhe likhe logon ko baniyon ke yaha 1000/- se 1500/- ki hi naukari karni padti thi isliye sab Delhi, Mumbai aa gaye. Satna, Seedhi ke log Soorat main majdoori karte mil jayenge. Bihari akele rikshe wale nahin hain, aaj kal Delhi ya Ghaziabad Noida main Bundelkhandi Rikshe wale aur majdoor bahut milte hain. Yeh do waqkt ki roti ke liye MP ke Damoh, Sagar, Jabalpur ke gaon se aaye hain, jaggeren banane nahin. Iska matlab mahaan netaon ke pradesh main do waqt ki roti naseeb nahin.
Ab chheeta kate kisi ko to gaali de lena mujhe par apna samanya gya badhao. MP main mahan netaon ke mahan samdhi ji ke raaj main Shikshak karmi ho gaye. Bechare shikshit berojgaron ko 300/- main naukari woh bhi temporary karayi gayi. Aaj bhi Shiksha karmi jinka experience 20 saal hai jo triple MA and B ED karke naukari kar rahe hain unki salary mushkil se 5000 se 6000/- hai.
Waah kitne mahan kiye. Apne hi chunaw chhetra se baar baar hare, chhetra badla phir hare, karodon ke mahal banwaye, phir bhi mahan neta kahlaye. Kya upyogita hai aise mahan netaon ki.
Jahan tak musalmano ka sawal raha to woh in mahaan netaon ke bagair hi jinda rah lenge.