‘नए जीवन दर्शन की संभावना’ एक बार पढि़ए तब समझ आएगा वे कितना पढ़ते थे, कितने मौलिक थे, कितने विराट थे…
Om Thanvi : दिल्ली में उतरते ही फोन पर रंजना कुमारी का संदेश मिला कि कृष्णनाथजी नहीं रहे। मेरे लिए सदमे से कम नहीं यह खबर। कृष्णनाथजी सुलझे हुए समाजवादी विचारक और अर्थशास्त्र के विद्वान ही नहीं थे, अनूठे यायावर और गद्यकार थे। लद्दाख में राग-विराग, स्पीति में बारिश, हिमाल यात्रा, पृथ्वी परिक्रमा आदि उनके यात्रावृत्त हिंदी साहित्य की अनमोल कृतियाँ हैं। वे राममनोहर लोहिया के सहयोगी थे। उन्होंने ‘कल्पना’ ‘जन’ और ‘मैनकाइंड’ का संपादन भी किया।
बस्तर में आदिवासियों के बीच काम किया, अपने शहर बनारस के प्रसिद्ध विश्वनाथ मंदिर में दलितों के प्रवेश के लिए जेल गए। अंगरेजी हटाओ आंदोलन के वे अगुआ थे। बाद में वे बौद्ध दर्शन से प्रभावित हुए, दलाई लामा के करीब आए, दूर-दिसावर भटके और अनेक किताबें नए अनुभवों के गिर्द रचीं। अमूमन बेंगलुरु के जे कृष्णमूर्ति आश्रम (स्टडी सेंटर) और सारनाथ में रहने वाले कृष्णनाथजी जब भी दिल्ली आते, शायद ही ऐसा होता कि उनसे भेंट न होती। अपने भतीजे प्रो आनंद कुमार के घर जेएनयू में वे ठहरते थे। रंजनाजी भतीजी हैं। मुझ पर उनका परम स्नेह था। मेरी किताब मुअनजोदड़ो की प्रस्तावना उन्हीं की लिखी हुई है। मैं भीगे मन से उन्हें याद करता हूँ और अंतिम प्रणाम अर्पित करता हूँ।
(वरिष्ठ पत्रकार ओम थानवी के फेसबुक वॉल से.)
Abhishek Srivastava : जब से हम पढ़ना शुरू किए, कायदे से किसी से प्रभावित नहीं हो सके। लोग पूछते थे बचपन में कि बेटा तुम्हारा आदर्श कौन है, हम बताने में लटपटा जाते थे। बहुत बाद में समझ में आया कि एकाध लोगों से प्रेरणा ली जा सकती है। उस समय हम लोग मार्क्स-लेनिन को पर्याप्त पढ़ते थे, लेकिन उनमें जाने क्यों प्रेरणा कभी नहीं दिखी। वो लोग क्रांति के लिए रिजर्व खाते में थे। जो एकाध लोग निजी जीवन में कायदे से प्रेरणा लेने लायक समझ में आए, उनमें दो प्रमुख रहे- जे. कृष्णमूर्ति और राहुल सांकृत्यायन। बनारस में रहते हुए इनको पढ़े भी खूब। राहुल बहुत खींचते थे अपनी ओर। दिक्कत यह थी कि हमारे जवान होने तक दोनों गुज़र चुके थे।
इन दोनों के करीब सिर्फ एक शख्स था जो अब तक जि़ंदा था। कृष्णनाथ जी। वे आज चले गए। उनका लिखा पहली बार करीब पंद्रह-सोलह साल पहले जब मैंने पढ़ा था, तो लगा था कि यह ”बड़ा आदमी” है। ”बड़ा आदमी” समझ रहे हैं न? मने, जिस किस्म की क्षुद्रताओं में हम लोग जीने के आदी हैं, उनसे बहुत दूर। हम लोगों का जीवन हाइपर-पॉलिटिकल हो चुका है जबकि हम लोग हैं बहुत बौने इंसान। छोटे आदमी, छोटी सोच, छोटे कर्म, छोटे-छोटे कनविक्शन, छोटे-छोटे पाप। छुटपन के कुएं में हम लोग एक-दूसरे की क्षुद्रताओं को देख-देख कर ही टाइमपास किए जा रहे हैं। बुद्ध, राहुल, कृष्णमूर्ति, रजनीश, कृष्णनाथ, यहां तक कि अमृतलाल वेगड़ जैसे लोग इसीलिए मुझे हमेशा खींचते रहे हैं। आप ”नए जीवन दर्शन की संभावना” एक बार पढि़ए। समझ आएगा कि कृष्णनाथ कितना पढ़ते थे। कितने मौलिक थे। कितने विराट थे।
एक तो इस बात का दुख होता है कि चाहकर भी इस चूतियापे से हम लोग निकल नहीं पा रहे हैं। दूसरा दुख यह है कि जो लोग वास्तव में विराट शख्सियत के थे, वे हमारे बीच से धीरे-धीरे कर के अब जा रहे हैं। उनके रहते कम से कम बीरबल की तरह दूर से प्रकाश लेने की सुविधा तो थी ही। मरे हुए आदमी से प्रेरणा लेने की बात मुझे हमेशा फ्रॉड लगती रही है। कल जंतर-मंतर पर हुए हिंदी जगत के ”शोकनाच” के बाद कृष्णनाथ जी की आज मौत से जाने क्यों ऐसा लग रहा है कि एक दिन जहाज पर सिर्फ चूहे बचेंगे। इन चूहों के कुतरने से हम जीवन की महिमा को बचा पाएंगे या नहीं वीरेनदा, मुझे शक़ है। मेरा ब्लड प्रेशर ठीक है, फिर भी लग रहा है कि ये जहाज डूबने वाला है।
(पत्रकार अभिषेक श्रीवास्तव के फेसबुक वॉल से.)
