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सियासत

जेएनयू प्रकरण में माफी क्यों बेहतर रही होती, बता रहे हैं आईपीएस अमिताभ ठाकुर

मैंने कल जेएनयू प्रकरण पर यह कहते हुए एक निजी टिप्पणी की थी- “जीसस ने बाइबिल (ल्युक 23:34) में जो कहा था- ‘हे पिता, उन्हें माफ़ करें , क्योंकि वे खुद नहीं जानते वे क्या कर रहे हैं’ शायद निश्चित रूप से कहीं बेहतर होता”.

<p>मैंने कल जेएनयू प्रकरण पर यह कहते हुए एक निजी टिप्पणी की थी- "जीसस ने बाइबिल (ल्युक 23:34) में जो कहा था- 'हे पिता, उन्हें माफ़ करें , क्योंकि वे खुद नहीं जानते वे क्या कर रहे हैं' शायद निश्चित रूप से कहीं बेहतर होता".</p>

मैंने कल जेएनयू प्रकरण पर यह कहते हुए एक निजी टिप्पणी की थी- “जीसस ने बाइबिल (ल्युक 23:34) में जो कहा था- ‘हे पिता, उन्हें माफ़ करें , क्योंकि वे खुद नहीं जानते वे क्या कर रहे हैं’ शायद निश्चित रूप से कहीं बेहतर होता”.

इसके बाद मुझ अपने कई साथियों की कड़ी आलोचना का शिकार होना पड़ा जिन्हें मेरी बात काफी बुरी लगी. कुछ लोगों ने मात्र असहमति व्यक्ति की, कईयों को मेरी बात से कष्ट पहुंचा या निजी तौर पर धक्का लगा तो कईयों ने मुझपर व्यक्तिगत टिप्पणी भी की. अब मैं इस पोस्ट के माध्यम से अपनी कही गयी बात को थोडा स्पष्ट करने का प्रयास कर रहा हूँ.

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मैं अपनी बात की शुरुआत निम्न तथ्यों से करूँगा-

1. जेएनयू अध्यक्ष तथा/अथवा अन्य लोगों ने जो बातें कहीं उसके दो प्रमुख हिस्से थे- अफज़ल गुरु का समर्थन और देश के प्रति अनुचित शब्द

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2. हमें इन दोनों हिस्सों को अलग-अलग करके देखना होगा

3. अफज़ल गुरु का समर्थन अथवा उसे फांसी का सैद्धांतिक विरोध हमारी-आपकी दृष्टि में गलत हो सकता है पर मात्र इस आधार पर उसे पूरी तरह निंदनीय नहीं कहा जा सकता क्योंकि हमारे संविधान की सबसे बड़ी शक्ति ही अभिव्यक्ति और सोच की आज़ादी है, अतः यदि किसी को ऐसा लगता है कि अफज़ल गुरु सही आदमी था और वह अपने विचारों को प्रकट कर देता है तो हमें इतने पर जबरदस्ती उसका मुंह बंद करने का प्रयास नहीं करना चाहिए क्योंकि विचारों को कभी भी मारा नहीं जा सकता और विचारों को जबरदस्ती दबाने के प्रयास हमेशा हानिपरक ही सिद्ध हुए हैं

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4. अपने देश के विरोध नारे लगाना किसी भी प्रकार से अच्छा नहीं है पर छात्रों के ऐसे कृत्यों को नज़रंदाज़ करना किसी भी दिन उनके पीछे पड़ कर उन्हें उछालने और उनका मुद्दा बनाने से हमेशा बेहतर है क्योंकि एक तो किसी व्यक्ति या समूह के कहने से हमारा यह महान देश लेशमात्र भी कमतर या ख़राब नहीं हो जाएगा और इसे “हाथी चले बाज़ार, कुत्ता भुंके हज़ार” के रूप में देखना ही उचित होगा, न कि ऐसे मूर्खों को शहीद का दर्जा देने के अपना योगदान देना. दूसरे यह कि देशभक्ति की भावना तीर-तलवार से नहीं लादी जा सकती, यह भावना तो अन्दर से ही आती है

5. अतः जबरदस्ती हमलावर बन कर बिना आधार के मुद्दे को हवा देना मेरी दृष्टि में कहीं से उचित नहीं था

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इसके अतिरिक्त कुछ कानूनी पक्ष भी महत्वपूर्ण हैं-

1. सुप्रीम कोर्ट ने अपने अनेकों निर्णयों में स्पष्ट कर दिया है कि मात्र राष्ट्रविरोधी नारे या शब्द अपने आप में राष्ट्रद्रोह के आपराधिक कृत्य नहीं होते बल्कि राष्ट्रद्रोह के कृत्य हेतु कोई हिंसात्मक घटना आदि भी घटित होनी चाहिए

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2. अब तक की स्थिति के अनुसार ऐसी कोई भी हिंसात्मक घटना नहीं घटी थी बल्कि मात्र छात्रों द्वारा उत्तेजित हो कर ऐसे नारे लगाए जा रहे थे जो राष्ट्रद्रोह का अपराध नहीं बनता जिसमे अध्यक्ष को जेल भेजा गया है

निष्कर्ष यह कि बिलावजह एक छात्र या कुछ छात्रों को उनके कुछ फितूरी सोच के लिए आपराधिक और दांडिक मामलों में फंसा देने से किसी को कुछ हासिल नहीं होता क्योंकि अंततोगत्वा ये छात्र भी हमारे ही अपने परिवार के हैं और मात्र कुछ बेवकूफियों के कारण उन्हें अपराधी या राष्ट्रविरोधी घोषित कर देना न तो हमारे इन बच्चों के हित में है और न ही हमारी-आपकी सबकी माँ भारत माता के हित में. अतः मैं पूरी मजबूती से कहना चाहूँगा कि यदि उन छात्रों के कृत्य अदूरदर्शी, मूर्खतापूर्ण और निंदनीय थे तो उनके खिलाफ की गयी कार्यवाहियां भी बहुत सही नहीं जान पड़ रही हैं.

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अंतिम बात यह कि यदि कल को कोई साक्ष्य आता है कि वे लोग वैचारिक धरातल से उठ पर कहीं गहरे-खाने गंभीर तरीके से राष्ट्रविरोधी कृत्यों में संलिप्त हैं तो उन्हें पारदर्शी तरीके से उनके अपराध के बराबर दंड मिले और इस पर यदि कोई विरोध होता है तो वह विरोध निरर्थक भी होगा और विरोध करने वाले व्यक्ति की कोई वैचारिक स्वीकारोक्ति भी नहीं होगी.

Why forgiving would have been a better option in JNU case?

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Yesterday I made a personal comment on the JNU incidence-“What Jesus said in Bible (Luke 23:34)- ‘Father, forgive them, for they do not know what they are doing’ would have probably been much better”

This was followed by strong criticism on the part of many friends, who found my statement hugely improper. Many showed only disagreement, many said they are hugely pained and some resorted to stringent personal comments about me. Now I would make an effort to explain myself through this post.

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I would begin by saying that-

1.  The statements made by JNU President and other students fall in two major groups- supporting Afzal Guru and using improper words against India

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2.  We need to look at them separately

3.  Supporting Afzal Guru or condemning his hanging on ideological platform might be distasteful for us but it shall not be stopped merely on this basis because freedom of speech and expression is the biggest asset our Nation and its Constitution has, hence if any person or group thinks that Afzal Guru was a good man , then we shall not make efforts to shut their mouth forcibly because thoughts can never be completely killed or eliminated and every effort to forcefully curb a thought has inevitably boomeranged

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4.  No one can justify raising slogans against the Nation but ignoring such students would any day have been better than generating an issue out of it because firstly a few students or slogan-mongers cannot affect the Greatness and magnificence of our Nation in any manner and hence ignoring them, instead of giving them a false colour of being some kind of martyr, would have definitely been better. Secondly, Nationalism is a feeling which cannot be imposed outwardly and shall never be tried in that manner

6. Hence giving weight to this incidence through a seemingly unwarranted toughness could have easily been avoided

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In addition, there are some legal issues as well-

1. Supreme Court has made it clear that mere anti-national sloganeering is not an act of Sedition, it needs to be accompanied by some definite acts of violence

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2. In the present case, the act seems to have remained limited merely6 to sloganeering without any violent act along with

Summing it up, unnecessarily implicating a few students in criminal cases because of their foolish thinking does not give us anything because they are as much the members of our family and this act is not good either for them or for the Nation. Hence, I will strongly urge that if the act of these students was condemnable, foolish and outlandish, the reaction to it was also not appropriate.

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Last word is that if tomorrow any evidence comes against them as regards being involved in some kind of definite anti-national activity, over and above the ideological inclination, then they must be punished through a transparent process and if such action is opposed, it will not only be condemnable, it will also expose these persons supporting someone directly indulged in anti-national crime.

लेखक Amitabh Thakur यूपी के जाने माने वरिष्ठ आईपीएस आफिसर हैं. उनसे संपर्क 094155-34526 के जरिए किया जा सकता है.

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